游藝書(shū)海樂(lè)無(wú)倦——方鐵先生訪談
2021-03-11 12:01:16 來(lái)源：中新河南網(wǎng) 責(zé)任編輯：大紅
中新河南網(wǎng)3月11日電（田波濤）春日午后，天氣雖然有點(diǎn)陰冷，但是仍然遮擋不住蓬勃的春意。大家聚在一處，聽(tīng)方鐵先生侃侃而談。先生干練瀟灑，面容白凈，藹藹如也。特別引人的是那雙眼睛，很大，很靈活，眼神炯炯。眼睛是心靈的窗戶(hù)。歷經(jīng)世事磨礪，人事乘除，還能有這樣明亮的眼睛。這樣的人，一定有著極高的境界和修為。果然，方鐵先生閱歷豐富，做過(guò)公安民警，下過(guò)基層，當(dāng)過(guò)總編，見(jiàn)多識(shí)廣，人情暢達(dá)。更難得的是他愛(ài)思考，闡述條分縷析、嚴(yán)謹(jǐn)周密；論事鞭辟入里、一針見(jiàn)血。處處閃耀著智慧的光芒。隨著他的談?wù)摚覀円搽S同他一同進(jìn)入，他為之浸淫一生、樂(lè)而忘返的書(shū)法世界。
一場(chǎng)改變命運(yùn)的書(shū)展
時(shí)光回溯到上世紀(jì)八十年代，一場(chǎng)《墨海弄潮》書(shū)法展在綠城鄭州舉行。時(shí)間很快證明，這次書(shū)展，以它磅礴的偉力，富于開(kāi)拓的精神，在中國(guó)書(shū)壇掀起了一股中原風(fēng)。將以張海為首的一大批書(shū)法家推向了中國(guó)書(shū)壇。年輕的方鐵，參觀了這次展覽。游走在龍飛鳳舞的線條世界，方鐵的心靈受到了深深地觸動(dòng)。他眼中，這些筆墨，是有生命的，張揚(yáng)、欲語(yǔ)、悲喜、吶喊，他陶醉其中，樂(lè)而忘返。
那天夜晚，他失眠了。習(xí)慣于總結(jié)思考的他，又開(kāi)始反省自己的道路：他從學(xué)生時(shí)代就喜歡書(shū)畫(huà)。70年代末油畫(huà)作品還參加過(guò)省美術(shù)展。80年代初美術(shù)作品又獲獎(jiǎng)。一度想報(bào)考美術(shù)院校，雖然愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這個(gè)夢(mèng)卻埋在心底。今夜，這夢(mèng)想又想春草一樣萌生出來(lái)了。如何在工作之余從事美術(shù)，如何做到兼顧？經(jīng)過(guò)權(quán)衡，他選擇了書(shū)法。相較美術(shù)，書(shū)法簡(jiǎn)便易行，要求條件不高，隨時(shí)隨地都可習(xí)練。工作之余，方鐵重又拈起了筆。這一拈，就是四十余年。
泛舟書(shū)海路漫漫
上世紀(jì)80年代中期至90年代中期，是方鐵學(xué)書(shū)的成長(zhǎng)初期。這個(gè)時(shí)候的他偏重感性認(rèn)識(shí)，以自學(xué)為主。每天下了班，房門(mén)一關(guān)，就是他自由揮灑的天地。但這種自發(fā)式學(xué)習(xí)，進(jìn)步緩慢，如同小孩學(xué)步，歪歪斜斜。學(xué)然后知不足。蘇轍在《上樞密韓太尉書(shū)》說(shuō)：“且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為?”2000年，中書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心臨摹與創(chuàng)作高研班招生的信息觸動(dòng)了方鐵。方鐵克服種種困難，下定決心走了出去。這是中書(shū)協(xié)在全國(guó)開(kāi)辦的第一屆高研班。“這次培訓(xùn)對(duì)我震動(dòng)太大了！”現(xiàn)在回想起來(lái)，方鐵先生仍然記憶猶新，感嘆不已。第一天開(kāi)班，班上學(xué)員將作品陳列起來(lái)，老師逐一點(diǎn)評(píng)。第二天大家便吃不下飯。是的，大家觸動(dòng)太大了。參加學(xué)習(xí)班的學(xué)員大都經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的書(shū)法訓(xùn)練，有的在當(dāng)?shù)剡�小有名氣。可是經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)評(píng)，大家才發(fā)現(xiàn)，自己何等淺陋，一是對(duì)經(jīng)典缺乏認(rèn)識(shí)，二是審美意識(shí)不正確。方向不對(duì)，走的越遠(yuǎn)，用功越勤，危害越大。此后的日子，大家都如發(fā)瘋一樣，泡在教室揣摩練字。這次培訓(xùn)，讓方鐵端正了認(rèn)識(shí)，明白了師法經(jīng)典是步入書(shū)法殿堂的不二法門(mén)。“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下”。不為其上，又焉能得上？
經(jīng)過(guò)思考，結(jié)合自己審美，他把隸書(shū)作為自己的方向。他宗法《張遷碑》的古樸厚重，《曹全碑》的飄逸靈動(dòng)，《禮器碑》的廟堂之風(fēng)，《石門(mén)頌》的瀟灑勁健，形成了他自己厚勁高古、端莊飄逸的書(shū)法風(fēng)格。他熱愛(ài)法帖，與古人為友。他形容《曹全碑》是俊秀的美少女，《張遷碑》是陽(yáng)剛的英俊少年。話語(yǔ)之中，掩抑不住對(duì)古法的喜愛(ài)。
他認(rèn)識(shí)到，書(shū)法不僅是技，更在于道。書(shū)藝和人文、哲學(xué)、審美相關(guān)。學(xué)書(shū)要精通兩種字體。因?yàn)轭}款要用行書(shū)。隸書(shū)靜，行書(shū)動(dòng)。他再次進(jìn)修學(xué)習(xí)，自費(fèi)到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張旭光書(shū)法藝術(shù)工作室，師從張旭光教授。張旭光是中國(guó)書(shū)協(xié)領(lǐng)軍人物，對(duì)二王體系深有研究。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，方鐵的眼光再次擴(kuò)展，理念再次提升，在書(shū)法傳統(tǒng)繼承、經(jīng)典理解、藝術(shù)審美上，都有了新的提高。近些年來(lái)，方鐵的書(shū)法作品獲得了全省人社系統(tǒng)書(shū)法展一等獎(jiǎng)，省直機(jī)關(guān)展覽一等獎(jiǎng)，全省文聯(lián)離退休干部一等獎(jiǎng)，屢屢斬獲大獎(jiǎng)，再次印證了方鐵的藝術(shù)實(shí)踐。
高雅書(shū)法進(jìn)萬(wàn)家
離開(kāi)工作崗位后，自主的安排，充裕的時(shí)間，讓方鐵的書(shū)藝進(jìn)入了升華階段。他堅(jiān)持臨研創(chuàng)結(jié)合，書(shū)法之果越發(fā)豐碩。在自我陶醉、享受書(shū)法甘美的同時(shí)，他仍然不滿(mǎn)足，經(jīng)常思考著作為優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，怎樣發(fā)揮書(shū)法的社會(huì)價(jià)值，怎樣為社會(huì)服務(wù)。他時(shí)常舉辦書(shū)法公開(kāi)課，通過(guò)自己學(xué)書(shū)體會(huì)，教別人臨習(xí)經(jīng)典，少走彎路。他組織了書(shū)法志愿者服務(wù)群，熱心公益，開(kāi)展“書(shū)法進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，用書(shū)法服務(wù)社會(huì)。他是一個(gè)非常有眼光的人。他敏銳發(fā)現(xiàn)當(dāng)下，群眾物質(zhì)生活好了，開(kāi)始有了精神需求，市場(chǎng)上書(shū)畫(huà)藝術(shù)需求在上升，但是，相當(dāng)一部分書(shū)法作品缺失經(jīng)典繼承，沾染江湖習(xí)氣，品味不高。為此，他說(shuō)出了自己的書(shū)法愿景，就是在根植傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)經(jīng)典、入古出新的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)，積極推動(dòng)“高雅書(shū)法進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)。用工薪大眾能夠承受的價(jià)格，把繼承傳統(tǒng)的、入古出新的高雅書(shū)法作品奉獻(xiàn)給社會(huì)大眾，讓“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
書(shū)法已經(jīng)融入了他的生命，成為他生活的一部分，也成為他憩息心靈、回報(bào)社會(huì)的一種方式。“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”先生其得道者歟？！
